عدله
و اذا نظرنا الي عدله لم يجد له في العدل مشابها قال ابن الاثير في اسد الغابة ان زهده و عدله لا يمکن استقصاؤهما و مر کلام الاستيعاب في ذلک عند ذکر صفته في اخلاقه و اطواره و ما ذا يقول القائل في عدل خليفة يجد في مال جاءه من اصبهان رغيفا فيقسمه سبعة اجزاء کما قسم المال و يجعل علي کل جزء جزءا. و يساوي بين الناس في العطاء و يأخذ کأحدهم.