تفسير قرآن
- خداوند، مؤمنين را در قرآن مورد خطاب قرار نداده مگر اينکه اول شخص آنان علي است. (5) - خداوند، سوره ي «هل أتي» را نازل نکرده است مگر در مورد علي بن ابي طالب، و با آن جز علي را مدح نکرده است. (5) - به خدا قسم سوره ي «والعصر» درباره ي علي بن ابي طالب نازل شده است. (5) - قرآن به شما معرفي مي کند که امامان بعد از علي از فرزندان اويند... آنجا که مي گويد: «وَ جَعَلها کَلِمَةً باقِيَةً في عَقِبِهِ». (10) - خداوند فضائل علي بن ابي طالب را در قرآن نازل نموده است. (11) - علي بن ابي طالب است که نماز را بپا داشت، و در حال رکوع به قصد خداوند عزوجل زکات (صدقه) داد، و در هر حالي خدا را قصد مي کند. (تفسير آيه ي «اِنَّما وَليُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ...»). (2) - قول خداوند تعالي: «... مِنْ قَبْلِ اَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلي اَدْبارِها»، قصد نشده از اين آيه مگر قومي از اصحاب من که آنها را به نام و نَسَبشان مي شناسم ولي مأمورم آنان را نام نبرم. (6).
- هيچ آيه اي درباره ي رضاي خداوند نازل نشده مگر در مورد علي بن ابي طالب. (5)