امر إلهي في موضوع هامّ

وَأَقِرُّ لَهُ عَلي نَفْسي بِالْعُبُودِيَّةِ وَأَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَأُؤَدّي ما أَوْحي بِهِ إِليَّ حَذَراً مِنْ أَنْ لاأَفْعَلَ فَتَحِلَّ بي مِنْهُ قارِعَةٌ لايَدْفَعُها عَنّي أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حيلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ[1] - لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ- لِأنَّهُ قَدْ أعْلَمَني أَنّي إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَيَّ [في حَقِّ عَلِيٍّ][2] فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْضَمِنَ[3] لي تَبارَکَ وَتَعالي الْعِصْمَةَ [مِنَ النَّاسِ][4] وَهُوَ اللَّهُ الْکافِي الْکَريمُ.

فَأَوْحي إِلَيَّ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْکَ مِنْ رَبِّکَ- في عَلِيٍّ يَعْني فِي الْخِلافَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ- وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ».[5] .

[صفحه 139]

مَعاشِرَ النَّاسِ، ما قَصَّرْتُ في تَبْليغِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ تَعالي إِلَيَّ،[6] وَأَنَا أُبَيِّنُ لَکُمْ سَبَبَ هذِهِ الْآيَةِ: إِنَّ جَبْرَئيلَ هَبَطَ إِلَيَّ[7] مِراراً ثَلاثاً يَأْمُرُني عَنِ السَّلامِ رَبّي- وَهُوَ السَّلامُ-[8] أَنْ أَقُومَ في هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کُلَّ أَبْيَضٍ وَأَسْوَدٍ:[9] أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِبٍ أَخي وَوَصِيّي وَخَليفَتي [ عَلي أُمَّتي][10] وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدي، الَّذي مَحَلُّهُ مِنّي مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسي إِلاَّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي وَهُوَ وَلِيُّکُمْ بَعْدَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَقَدْأَنْزَلَ اللَّهُ تَبارَکَ وَتَعالي عَلَيَّ بِذلِکَ آيَةً مِنْ کِتابِهِ [هِيَ]:[11] «إِنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ راکِعُونَ»،[12] وَعَلِيُّ بْنُ أَبي طالِبٍ الَّذي أقامَ الصَّلاةَ وَآتَي الزَّکاةَ وَهُوَ راکِعٌ يُريدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ في کُلِّ حالٍ.[13] .

وَسَأَلْتُ جَبْرَئيلَ أَنْ يَسْتَعْفِيَ لِيَ [السَّلامَ][14] عَنْ تَبْليغِ ذلِکَ إِلَيْکُمْ- أَيُّهَا النَّاسُ- لِعِلْمي بِقِلَّةِالْمُتَّقينَ وَکَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإِدْغالِ اللاَّئِمينَ[15] وَحِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالْإِسْلامِ،[16] الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ في کِتابِهِ بِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ، وَيَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظيمٌ،[17] وَکَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّةٍ[18] حَتّي سَمُّوني اُذُناً وَزَعَمُوا

[صفحه 140]

أَنّي کَذلِکَ[19] لِکَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِيَّايَ وَإِقْبالي عَلَيْهِ [ وَهَواهُ وَقَبُولِهِ مِنّي][20] حَتّي أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ في ذلِکَ[21] «وَمِنْهُمُ الَّذينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ- [عَلَي الَّذينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُ أُذُنٌ][22] - خَيْرٍ لَکُمْ، يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ»[23] الآيَةُ. وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْقائِلينَ بِذلِکَ بِأَسْمائِهِمْ لَسَمَّيْتُ وَأَنْ أَوْمَئَ ا لَيْهِمْ بِأَعْيانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَيْهِمْ لَدَلَلْتُ،[24] وَلکِنّي وَاللَّهِ في أُمُورِهِمْ قَدْ تَکَرَّمْتُ.[25] .

وَکُلُّ ذلِکَ لايَرْضَي اللَّهُ مِنّي إِلاَّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيَّ [في حَقِّ عَلِيٍّ]،[26] ثم تلا: « يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْکَ مِنْ رَبِّکَ- في حَقِّ عَلِيٍّ- وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ».[27] .

صفحه 139، 140.

---

1. «ب»: وإن عظمت حيلته وصفةُ حيلته. «د»: وإن عظمت منّته.
2. الزيادة من «ب».
3. «و»: تضمّن.
4. الزيادة من «ب».
5. سورة المائدة: الآية 67.
6. «ج» و «ه» و «و» هکذا: ما قصرت فيما بلّغت ولا قعدت عن تبليغ ما أنزله.
7. «و»: عليَّ.
8. «ب» و «ج» و «ه»: عن السلام ربِّ السلام.
9. زاد في «د»: أحمر.
10. الزيادة من «ب».
11. الزيادة من «و».
12. سورة المائدة: الآية 55.
13. «ب»: وهو راکع يريد وجه اللَّه، يريده اللَّه في کل حال.
14. الزيادة من «ب» و «ج» و «ه» و «و».
15. «الف» و «و»: إدغال الآثمين. «ب»: إدّعاء اللائمين. «ج»: إعذال الظالمين. «ه»: إعذال اللائمين. والإدغال بمعني ادخال ما يُفسد، والعَذْل بمعني اللوم.
16. «الف»: ختل المستهزئين. «ه»: حيل المستسرين. «و»: حيلة المستسرين. والختل بمعني الخدعة.
17. إشارة إلي الآية 11 في سورة الفتح، والآية 15 من سورة النور.
18. «ج»: مرّة بعد أُخري. «و»: مرة بعد مرة.
19. «و»: أنّي هو.
20. الزيادة من «ج» و «ه» و «و».
21. «ب»: أنزل اللَّه في کتابه ذلک. «ج» و «ه» و «و»: أنزل عزوجل في ذلک لا إله إلاّ هو.
22. الزيادة من «الف» و «د».
23. سورة التوبة: الآية 61.
24. «د»: وأومأت إليهم بأعيانهم ولو شئت أن أَدلّ عليهم لدللت.
25. «ج» و «ه» و «و»: ولکنّي واللَّه بسترهم قد تکرّمت.
26. الزيادة من «ب».
27. سورة المائدة: الآية 67.