راي مالک في القراءة
وقال: من نسي قراءة أم القرآن حتي قرأ سورة فانه يرجع فيقرأ أم القرآن ثم يقرأ سورة أيضا بعد قراءته أم القرآن. وقال: لا يقضي قراءة نسيها من رکعة في رکعة أخري. وقال فيمن ترک أم القرآن في الرکعتين وقد قرأ بغير أم القرآن: يعيد صلاته، وقال في رجل ترک القراءة في رکعة في الفريضة. يلغي تلک الرکعة بسجدتيها ولايعتد بها. [صفحه 182]
وقال أمام المالکية کما في المدونة الکبري 68: 1: ليس العمل علي قول عمر حين ترک القراءة[1] فقالوا له: إنک لم تقرأ؟ فقال: کيف کان الرکوع والسجود؟ قالوا حسن. قال: فلابأس إذن. وأري أن يعيد من فعل هذا وإن ذهب الوقت. وقال في رجل ترک القراءة في رکعتين من الظهر أو العصر أو العشاء الآخرة: لا تجزئه الصلاة و عليه أن يعيد، ومن ترک القراءة في جل ذلک أعاد، وإن قرأ في بعضها وترک في بعضها أعاد أيضا، وإذا قرأ في رکعتين وترک القراءة في رکعتين، فانه يعيد الصلاة من أي الصلات کانت.
صفحه 182.