حكم ازدواج مادرزن











حکم ازدواج مادرزن



منصور بن حازم مي گويد:

در محضر امام صادق عليه السلام بودم که مردي نزد آن حضرت عليه السلام آمده پرسيد:

مردي با زني ازدواج کرده و قبل از آن که با او همبستر شود، زن مرده است، آيا مي تواند با مادرش ازدواج نمايد؟

امام علي عليه السلام فرمود:

شخصي از ما چنين کرده و مانعي در آن نيافته است؟

من عرضه داشتم:

فدايت شوم! تنها افتخار شيعه به حکمي از امام علي عليه السلام است.

در اين مسئله ابن مسعود اظهار نظر کرده و آن را اجازه داد است، پس نزد حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام آمده و حکم مسئله را از آن حضرت جويا شد.

امام علي عليه السلام به او فرمود:

اين حکم را از کجا گرفته اي؟

گفت از آيه قرآن:

وَ رَبائبُکُمُ اللاتي في حُجُورِکُمْ مِنْ نِسائِکُم اللاتي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ[1] .

«و حرام شد براي شما دختران زن که در دامن شما تربيت شده اند اگر با زن مباشرت کرده باشيد.»

آنگاه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به او فرمود:

حرمت ازدواج با دختران يک زن در آيه مقيّد به دخول است، و ليکن آيه حرمت ازدواج با مادر زن:

«وَ اُمَّهَاتِ نِسَائِکُمْ»

«و حرام شد بر شما مادر زن»

مطلق است و مقيّد به دخول به دختران آنان نمي باشد.[2] .









  1. سوره نساء، آيه 22.
  2. فروع کافي، کتاب النکاح، (باب الرجل يتزوج...) ج4.

    مقصود امام علي عليه السلام در پاسخ اول از «يکي از بني هاشم» از طالبيين يا عباسيين بوده نه يکي از آياء گرامش که گفتار و کردار آنان گفتار و کردار اميرالمؤمنين عليه السلام است، و آن هم به علت تقيه بيان شده، و در آخر خبر هم حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام به طور صريح حق را آشکار نموده است.