ترجمة المولي محمد طاهر القمي
يروي مولانا محمد الطاهر عن السيد نور الدين علي[1] الآنف ذکره ص 291 و يروي عنه شيخنا العلامة المجلسي باجازة مؤرخة بسنة 1086[2] .وشيخنا الحر العاملي کما في أمل الآمل، والشيخ نور الدين الاخباري توجد إجازته له بخطه ظهر کتاب الوافي کما ذکره شيخنا الرازي، ويروي عنه المولي محمد محسن الفيض الکاشاني.[3] . له تآليف قيمة في شتي المواضيع منها: 1- عطيه ء رباني وهديه ء سليماني، شرح لاميته التي التقطنا منها الابيات المذکورة، ذکر في هذا الشرح عدة من مؤلفاته ومنه أخذنا غير واحد مما ذکرناه ومفتتح الشرح: [صفحه 321] اي کلام از انتظام نام ذاتت در نظام رحمت عام وسلامت بر روان أنبيا 2- تحفة الاخيار وکشف الاسرار في شرح رائية له فارسية في مدح اميرالمؤمنين عليه السلام تسمي بمونس الابرار. 3- بهجة الدارين في الحکمة قال صاحب الروضات: شاهدتها في هذه الاواخر. 4- رسالة السلامية في ترک)السلام عليک أيها النبي (في التشهد. 5- الاربعين في فضائل أميرالمؤمنين وإمامة الائمة المعصومين. 6- الجامع في اصول الفقه والدين أسماه حجة الاسلام. 7- الفوائد الدينية في الرد علي الحکماء والصوفية. 8- حکمة العارفين في رد شبه المخالفين. 9- تنبيه الراقدين في الموعظة، مطبوع. 10- رسالة في خلل الصلاة، فارسية. 11- حق اليقين في معرفة اصول الدين. 12- منهاج العارفين شرح رباعياته. 13- فرحة الدارين في العدالة. 14- رسالة في صلاة الليل. 15- رسالة في صلاة الاذکار. 16- شرح تهذيب الحديث. 17- رسالة في الفرائض. 18- رسالة في الرضاع. 19- مفتاح العدالة. 20- رسالة الجمعة. 21- سفينة النجاة. کان شيخنا المترجم له شيخ الاسلام وإمام الجمعة والجماعة بقم المشرفة إلي أن توفي بها سنة 1098 ودفن خلف مرقد زکريا بن آدم القمي طاب ثراه من قريب. [صفحه 322] ومن شعره الفارسي قوله: از گفته ء مصطفي إمام است سه چار نشناسي اگر سه چار حق را ناچار دليل رفعت شأن علي اگر خواهي چو خواست مادرش از بهر زادنش جائي پس آن مطهرة با احترام داخل شد برون چو خواست که آيد پس از چهارم روز فداي نام چنين زاده ء بود جانم ومن رباعياته: أي مانده ز کعبه ء محبت مهجور با حب عمر دم مزن از مهر نبي وله: بما رسيده حديث صحيح مصطفوي کسي نکرده زامت بدين حديث عمل وله: أي طالب علم دين ز من گير خبر خود را برسان بشهر علم اي غافل وله: نبي چو وارد (خم) گشت بر سر منبر نهاد بر سر او تاج وال من والاه وليک آنکه به بخبخ نمود تهنيتش فتاد بر سر حارث زغيب سنک قضا ومن رباعياته: از دوري راه خويشتن يادي کن از بي کسي مردن خود ياد آور [صفحه 323] وله: از دوري راه خويشتن کن يادي در راه طلب چو خفته ءاي غافل وله: بر خيز چه خفته ء رفيقان رفتند خندان منشين که جمله ياران عزيز وله: إي بنده ء طول أمل وحرص وحسد اين سر که زباد نخوت امروز پر است وله: تا چشم زني رسيده وقت سفرت بر روي زمين خرام وغفلت تاکي وله: از وادي معصيت بيا زود گذر گوئي که کنم توبه پس از پيريها وله: سالک هوس عالم بالا نکند هر دل که زياد مرک معمور شود وله: خواهي نشود گلشن دل چون بيشه بر پاي درخت أمل وحرص وحسد وله: أي طالب سيم وکيمياي اصغر در بوته ياد مرک خود را بگداز [صفحه 324] وله في تقريظ الکتب الاربعة[4] . دين را کتب أربعه چون جان باشد هنگام جهاد نفس اينچار کتاب وله في تقريظها: اي آنکه ترا غلط روي عادت وخوست ميخوان کتب أربعه کز وي هر سطر [صفحه 325]
المولي محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي ثم النجفي ثم القمي أحد الاوحديين المشارکين في العلوم، وفذ من مشايخ الاجازات الذين اتصلت بهم حلقات الاسانيد ضم إلي فقهه المتدفق فلسفة صحيحة عالية، وإلي حديثه الموثوق به أدبه الجم، وفضله الکثار، إلي عظات بالغة، ونصايح کافية، وحکم راقية، وشعر کثر يزري بعقود الدرر ومنتثر الدراري، تدفقت المعاجم باطرائه والثناء الجميل عليه، قال صاحب (أمل الآمل): من أعيان فضلاء المعاصرين، عالم محقق مدقق ثقة ثقة فقيه متکلم، محدث جليل القدر، عظيم الشأن. وأطراه شيخنا النوري في المستدرک بقوله: العالم الجليل النبيل، عين الطائفة ووجهها، صاحب المؤلفات الرشيقة النافعة.
وي زشهد شکرين شکرت زبان شيرين بکام
خاصة بر روح محمد باد بر آل عبا
از روي چه گوئي که امام است چهار
خواهي بعذاب ايزدي گشت دو چار
باين کلام دمي گوش خويشتن ميدار
درون خانه خاصش بداد جا ستار
در آن مقام مقدس بزاد مريم وار
ندا شنيد که (نامش برو علي بگذار)
چنين امام گزينيد يااولي الانصار
افتاده ز راه مهر صد منزل دور
کي جمع توان نمود با ظلمت نور؟
که هست بعد پيمبر امام هشت وچهار
بغير پيرو آل وأئمه ء أطهار
تا چند دوي در بدر اي خسته جگر
شو داخل آن شهر وليکن أز در
خليفه کرد علي را بکفته ء جبار
زامتش بکرفت از براي وي اقرار
بکرد از پي اقرار خويشتن انکار
چو گشت منکر نص غدير آن غدار
آماده ز بهر سفرت زادي کن
در ماتم خود نشين وفريادي کن
آماده ز بهر سفرت کن زادي
بر خيز که از قافله دور افتادي
غافل چه نشسته ء عزيزان رفتند
با سوز دل وديده ء گريان رفتند
فردا است که أعضاي تو از هم ريزد
تا چشم زني بود پر از خاک لحد
فردا است که در جهان نماند أثرت
از زير زمين مگر نباشد خبرت
کين مرحله راهست بسي خوف وخطر
از مرک جوانان مگرت نيست خبر؟
پابند ألم ز پاي دل وا نکند
حقد وحسد وحرص در اوجا نکند
برکن تو نهال حرص را از ريشه
پيوسته زياد مرک ميزن تيشه
آموز زمن تو کيمياي أکبر
تا خاک دلت شود طلاي احمر
اينچار چهار رکن ايمان باشد
چار آينه ء صاحب عرفان باشد
روکن برهي که منزل رحمت اوست
راهي است که راست ميرود تادر دوست
صفحه 321، 322، 323، 324، 325.