الحدّ
5314- عنه عليه السلام: حدَّ الأشياءَ عند خلقه لها إبانةً له من شبهها. لا تُقدِّره الأوهام بالحدود والحرکات، ولا بالجوارح والأدوات[2] . 5315- عنه عليه السلام: ليس له حدٌّ ينتهي إلي حدّه[3] . [صفحه 136] 5316- عنه عليه السلام: لا يُدرَک بوَهم، ولا يُقدَّر بفهم... ولا يُحَدّ بأينٍ[4] . 5317- عنه عليه السلام: فتبارک اللَّه الذي لا يبلغه بُعدُ الهمم، ولا يناله غوص الفطن وتعالي الذي ليس له وقت معدود، ولا أجل ممدود، ولا نعت محدود[5] . 5318- عنه عليه السلام: الذي لا يدرکه بُعدُ الهمم، ولا يناله غوص الفِطن، الذي ليس لصفته حدّ محدود، ولا نعت موجود، ولا وقت معدود، ولا أجل ممدود[6] . 5319- عنه عليه السلام: وحدَّ الأشياء کلّها عند خلقه، إبانةً لها من شبهه، وإبانة له من شبهها[7] .
5313- الإمام عليّ عليه السلام: لا يُشمَل بحدٍّ ولا يُحسَب بعدٍّ، وإنّما تَحُدّ الأدواتُ أنفسَها، وتُشير الآلات إلي نظائرها... ولا يقال له حدٌّ ولا نهاية، ولا انقطاع ولا غاية، ولا أنّ الأشياء تحويه فتُقِلّه أو تُهوِيه[1] .
صفحه 136.