حصر دار الإمارة والقتال حوله
[صفحه 178] الزبير بنحوٍ من هذا الکلام. فاختلف الناس فقال قائلون: نطقا بالحقّ، وقال آخرون: کذبا ولَهما کانا أشدّ الناس علي عثمان!! وارتفعت الأصوات. واُتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صَهْ صَهْ،[1] فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري فأسکت[2] لها الناس فقالت: إنّ عثمان خليفتکم قُتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربّه، وخرج من ذنبه، واللَّه مابلغ من فعله ما يُستحلّ به دمه؛ فينبغي في الحقّ أن يؤخذ قتلته فيُقتلوا به، ويُجعل الأمر شوري. فقال قائلون: صدقتِ. وقال آخرون: کذبتِ حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا، فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف، وکان علي خيل ابن حنيف حکيم بن جبلة، فجعل يحمل ويقول: خيلي إليّ إنّها قريشُ وتأهّبوا للقتال، فانتهوا إلي الزابوقة،[4] وأصبح عثمان بن حنيف، فزحف إليهم، فقاتلهم أشدّ قتال، فکثرت بينهم القتلي، وفشت فيهم الجراح. ثمّ إنّ الناس تداعوا إلي الصلح، فکتبوا بينهم کتاباً بالموادعة إلي قدوم عليّ علي أن لا يعرض بعضهم لبعض في سوق ولا مشرعة، وأنّ لعثمان بن حنيف دار الإمارة وبيت المال والمسجد، وأنّ طلحة والزبير ينزلان ومن معهما حيث شاؤوا، ثمّ انصرف [صفحه 179] الناس وألقَوا السلاح.[5] .
2166- أنساب الأشراف: ونادي عثمان بن حنيف في الناس فتسلّحوا، وأقبل طلحة والزبير وعائشة حتي دخلوا المربد ممّا يلي بني سليم، وجاء أهل البصرة مع عثمان رکباناً ومشاة، وخطب طلحة فقال: إنّ عثمان بن عفّان کان من أهل السابقة والفضيلة من المهاجرين الأوّلين، وأحدث أحداثاً نقمناها عليه، فباينّاه ونافرناه، ثمّ أعتب حين استعتبناه، فعدا عليه امرؤ ابتزّ هذه الاُمّة أمرها بغير رضيً ولا مشورة، فقتلَه، وساعده علي ذلک رجال غير أبرار ولا أتقياء، فقتلوه بريئاً تائباً مسلماً، فنحن ندعوکم إلي الطلب بدمه؛ فإنّه الخليفة المظلوم. وتکلّم
ليردينها نعيمها والطيشُ[3] .
صفحه 178، 179.