حرف (الخاء)
م- خالد بن آدم، کذاب. م د ؟ 2 ص 164. خالد بن إسماعيل أبوالوليد المخزومي المدني، متروک لا يحتج به کان يضع الحديث علي الثقات «م 1 ص 294، لي 2 ص 8 و 3». خالد بن عبدالرحمن العيد، کذاب يسرق الحديث ويضعه «م 1 ص 297». م- خالد بن عبدالملک بن الحارث بن الحکم بن أبي العاص، کذاب ولي إمرة المدينة لهشام سنة 113 فبقي واليا سبع سنين، وکان يؤذي علي بن أبي طالب کرم الله وجهه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول: والله أعلم لقد استعمل رسول الله عليا وهو يعلم انه کذا وکذا ولکن فاطمة کلمته فيه «کر 5 ص 82». خالد بن عمرو أبوسعيد الاموي الکوفي من ولد سعيد بن العاص، کان کذابا يکذب ويضع الحديث ويروي أحاديث بواطيل حدث عن شعبة أحاديث موضوعة «طب 8 ص 299، م 1 ص 298، يب 3 ص 109». خالد بن القاسم المدائني أبوالهيثم المتوفي 211، مجمع علي کذبه قال أبويحيي [صفحه 229] -محمد بن عبدالرحيم- کان کذابا يدعي مالم يسمع وکتبت عنه الوفا وروي أحاديث لم تکن بمصر ولم تحدث عن الليث، وکان يضع أحاديث من ذات نفسه «طب 8 ص 303، م 1 ص 299، لب 232، لي 2 ص 150». خالد بن نجيح مصري توفي 254، قال أبوحاتم: کذاب يفتعل الحديث» م 1 ص 203». خالد بن يزيد المکي أبوالهيثم العمري المتوفي 229، کذاب يروي الموضوعات عن الاثبات «م 1 ص 303، م د ؟ 1 ص 249 وج 9 ص 53، لي 1 ص 116 و 53». 215 خراش بن عبدالله کذاب ساقط لا يحل کتب حديثه إلا للاعتبار «م 1 ص 305» ألخصيب بن جحدر المتوفي 132، کذاب لا يکتب حديثه «م 1 ص 306، لي 197: 1، ج 2 ص 173». ألخليل بن زکريا الشيباني البصري، کذاب يحدث بالبواطيل «يب 3 ص 166، صه 91، م 1 ص 313، م د ؟ 1 ص 30»
م- خارجة بن مصعب أبوالحجاج الضبعي الخراساني السرخسي المتوفي 168، کذاب ليس بثقة إتقي الناس حديثه فترکوه، وقال أبومعمر الهذلي: إنما ترک حديث خارجة لان أصحاب الرأي عمدوا إلي مسائل من مسائل أبي حنيفة فجعلوا لها أسانيد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن إبن عباس فوضعوها في کتبه فکان يحدث بها. کر 26: 5.
صفحه 229.