حرف (الياء)
يحيي بن السکن البصري المتوفي 202، شيخ يکذب ويحدث بالموضوعات «طب 14 ص 146،لي 1 ص 141». يحيي بن شبيب اليماني، يروي عن سفيان مالم يحدث به قط، ووضع علي حميد الطويل وکذب عليه «م 3 ص 293، لي 2 ص 145 و 15». يحيي بن عبدويه أبوزکريا، کذاب رجل سوء «طب 14 ص 166». 665 يحيي بن عقبة بن أبي العيزار، کان يفتعل الحديث، کذاب خبيث عدو الله کان يسخر به، عامة ما يرويه لا يتابع عليه «لم 6 ص 270». م- يحيي بن العلاء يروي عن مطرف، کذاب يضع الحديث «نص 125: 1». يحيي بن علي بن عبدالرحمن البلنسي المالکي المتوفي 589، إمام مسجد العتمة کان کذابا «لم 4 ص 49 وج 6 ص 270». [صفحه 272] يحيي بن عنبسة القرشي البصري، کذاب دجال وضاع، کان يضع الحديث قال إبن عدي: منکر الحديث مکشوف الامر «طب 14 ص 162، م 3 ص 299، ت 37، لب 123، لي 2 ص 210 و 123 و 75و 68». يحيي بن محمد أخي حرملة التجيبي، کان يضع الحديث علي حرملة «لم 6 ص 275». 670 يحيي بن ميمون أبوأيوب البصري المتوفي 190، کذاب دجال متروک يقلب الاحاديث «م 3 ص 305، يب 11 ص 291 لي 2 ص 125». يحيي بن هاشم الغساني السمسار أبوزکريا، کذاب دجال هذه الامة کان يضع الحديث ويسرقه «طب 14، ص 164، ت 110 و 104 و 101 و 57، م 3 ص 305، لب 169، لي 1 ص 64، ج 2 ص 122 و 44». يزيد بن خالد العمي، کذاب. لب 140 يزيد بن ربيعة بن يزيد الدمشقي، کذاب معروف بالکذب. کر 395: 4. يزيد بن عياض الليثي البصري أبوالحکم. کذاب يضع الحديث ليس بثقة متروک الحديث. طب 9 ص 456، م د؟ 1 ص 121 وج 2 ص 173. 675 يزيد بن مروان الخلال، کذاب. طب 14 ص 348. يعقوب بن إسحاق البيهسي، کان له انبساط في تصريح الکذب فرمي المحدثون کل ما کتبوا عنه. طب 14 ص 290. يعقوب بن الوليد أبويوسف الازدي المدني، کان من الکذابين الکبار يضع الحديث «طب 14 ص 266، م 3 ص 325، کر 4 ص 231، لب 159، لي 1 ص 118 وج 2 ص 146 و 12». يعقوب أبويوسف الاعشي، کذاب رجل سوء توفي حدود 200. «م 3 ص 326». يعلي بن الاشدق أبوالهيثم العقيلي الحراني کان حيا في دولة الرشيد، کذاب ليس بشئ ولا يصدق ولا يکتب حديثه وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر قال إبن عدي: بلغني عن أبي سمر قال قلت ليعلي: ما سمع عمک من النبي صلي الله عليه وسلم؟ قال: جامع سفيان وموطأ مالک وشيئا من الفوائد «م 2 ص 26 وج 3 ص 326». 680 يمان بن عدي، يضع. لي 26 ص 99 و 9. [صفحه 273] يوسف بن جعفر الخوارزمي شيخ متأخر، کان يضع الحديث. م 3 ص 329. يوسف بن خالد السمتي الفقيه، کذاب کان يضع الحديث، وضع کتابا في التجهم ينکر فيه الميزان والقيامة، وهو أول من وضع کتاب الشروط، وأول من جلب رأي أبي حنيفة إلي البصرة توفي سنة 189 «م 3 ص 329، يب 11 ص 413، حاشية السنن لابن ماجة تأليف السندي ج 1 ص 395». يوسف بن السفر أبوالفيض الدمشقي، کذاب متروک الحديث يکذب روي بواطيل، کان في عداد من يضع الحديث «م 3 ص 331، م د؟ 1 ص 82، لي 2 ص 139 و 48».
يحيي بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي المتوفي 146، کذاب متروک «م 3 ص 283، ت 95»
صفحه 272، 273.