انواع صحابة رسول اللّه
وَلَيْسَ کُلُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله وسلم مَنْ کَانَ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَفْهِمُهُ، حَتَّي إِنْ کَانُوا لَيُحِبُّونَ أَنْ يَجِي ءَ الْأَعْرَابِيُّ وَالطَّارِئُ، فَيَسْأَلَهُ(عليه السلام) حَتَّي يَسْمَعُوا، وَکَانَ لَا يَمُرُّ بِي مِنْ ذلِکَ شَيْ ءٌ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ وَحَفِظْتُهُ فَهذِهِ وُجُوهُ مَا عَلَيْهِ النَّاسُ فِي اخْتِلَافِهِمْ، وَعِلَلِهِمْ فِي رِوَايَاتِهِمْ. ترجمه: اقسام اصحاب رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم گاهي سخني از رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم داراي دو معنا بود، سخني عام، و سخني خاص، کسي آن را مي شنيد که مقصود خدا و پيامبرش را از کلام نمي فهميد، پس به معناي دلخواه خود تفسير مي کرد، و بدون آن که معناي واقعي آن را بداند، که براي چه هدفي صادر شد، و چرا چنين گفته شد، حفظ و نقل مي کرد. همه ياران پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم چنان نبودند که از او چيزي بپرسند و معناي واقعي آن را درخواست کنند تا آنجا که عدّه اي دوست داشتند، عربي بياباني يا سؤال کننده اي از آن حضرت چيزي بپرسد و آنها پاسخ آن را بشنوند، امّا من هرچه از خاطرم مي گذشت مي پرسيدم، و حفظ مي کردم، پس اين است علل اختلاف رواياتي که در ميان مردم وجود دارد، و علل اختلاف روايات در نقل حديث.
وَقَدْ کَانَ يَکُونُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله وسلم الْکَلَامُ لَهُ وَجْهَانِ: فَکَلَامٌ خَاصٌّ، وَکَلَامٌ عَامٌّ، فَيَسْمَعُهُ مَنْ لَا يَعْرِفُ مَا عَنَي اللَّهُ، سُبْحَانَهُ، بِهِ، وَلَا مَا عَنَي رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وآله وسلم فَيَحْمِلُهُ السَّامِعُ، وَيُوَجِّهُهُ عَلَي غَيْرِ مَعْرِفَةٍ بِمَعْنَاهُ، وَمَا قُصِدَ بِهِ، وَمَا خَرَجَ مِنْ أَجْلِهِ.