نمايشنامه، فيلمنامه
در حضور امام صادق عليه السلام وقتي از خدا مي پرسند، امام صادق عليه السلام تخم مرغي را که بچّه اي با او بازي مي کرد، مورد توجّه قرار مي دهد،و عظمت علمي و حياتي آن را يک يک مطرح کرده، سپس خدا را به اثبات مي رساند و عقل و انديشه را به قضاوت فرا مي خواند. روزي ديگر از خدا مي پرسند، امام اَناري را بر مي دارد مي شکافد و شگفتي چينش دانه ها، پرده ها، و پوست انار با بياني ساده تشريح مي کند و آنگاه به اثبات خدا مي پردازد. وقتي از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام يک مطلب کلامي و فلسفي مي پرسند، امام به جاي بحث «گفتاري» به نمايشنامه، به نمايش روي مي آورد. علماي مسيحي پرسيدند: چرا به هر طرف روي بياوريم روبروي خدائيم؟ مگر هر چيزي پُشت و رو ندارد؟ امام علي عليه السلام به جاي بحث و مناظره گفتاري، در حياط منزل آتش روشن مي کند و آنها را در اطراف آتش قرار داده و از آنها پرسيد: کدام يک از شما رو در روي آتش قرار دارد؟ همه گفتند: روبروي آتش ايستاده ايم. آنگاه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نتيجه مي گيرد که: هر چيزي که پُشت و رو ندارد، شعله، نور، هر طرف آن بايستي رو در روي آن قرار داري، خداوند بزرگ وجود مادّي ندارد: اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَ الْأرْضِ «خدا نور آسمان ها و زمين است.» در هرجا که باشيد رو در روي خدا ايستاده ايد، پس نبايد خداوند جهان را با موجودات مادّي تشبيه کنيد. حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام اوّل کسي است که با ترتيب نمايش، و صحنه هاي نمايشي مشکلات قضائي و دادرسي را حل کرد. و کاربرد نمايش در قضا را به اثبات رساند. امام علي عليه السلام براي اينکه يک بحث اخلاقي را درست مطرح کند در آغاز از زيبائي هاي طاووس سخن مي گويد.[1] . و براي اثبات خداي يگانه پديده هاي گوناگون هستي، از مورچه کوچک و فيل بزرگ سخن مي گويد.[2] . و آنگاه برهان أثر و مؤثّر را مطرح مي کند.[3] . بنابراين حال که دشمنان اسلام از کانال انواع هنر مي خواهند تهاجم کنند بايد جاذدبه هاي هنري را بشناسيم و با فعّال بودن در صحنه هنر از انقلاب و آرمان خود دفاع کنيم.
در منابع روائي شيعه و در نهج البلاغه، توجّه فراواني به فيلم و نمايشنامه و بيان تجسّمي شده است.