شعر الشعراء











شعر الشعراء



يحظي فهم الاُدباء والشعراء لمفردات اللغة وألفاظها بعناية خاصّة في جميع الثقافات، فإذا ما تعددت احتمالات المعني تري العلماء يُهرَعون إلي فهم الاُدباء والشعراء ليستندوا إليه في الترجيح.

وفي يوم الغدير، حيث کان النبيّ قد نزل المنبر للتوّ، نهض حسّان بن ثابت من فوره، واستأذن رسول اللَّه صلي الله عليه و آله أن يقول في الواقعة أبياتاً من الشعر، فأذن له النبيّ، فراح ينشد قصيدته العصماء، ومطلعها:


يناديهُم يوم الغدير نبيّهم
بخمٍّ وأسمِع بالرسول مناديا


إلي أن قال:


فقال له قم يا عليُّ فإنّني
رضيتک من بعدي إماماً وهاديا


فلمّا فرغ قال النبيّ صلي الله عليه و آله: «لا تزال يا حسّان مؤيَّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانک».

يتّضح من غديريّة حسّان أنّه فهم من الواقعة ومن قول رسول اللَّه صلي الله عليه و آله، النصَّ علي إمامة عليّ بن أبي طالب، وقد أيّده النبيّ ولم يُنکر عليه.[1] وعلي هذا مضي

[صفحه 82]

شعراء کثيرون بعد حسّان بن ثابت؛ حيث استلهموا في شعرهم وقصائدهم إمامة عليّ وولايته من هذه الواقعة وما صدر فيها.

من جهته استند العلّامة الشيخ عبد الحسين الأميني في موسوعته الضخمة «الغدير» علي مثل هذا الشعر من بين ما استند إليه، قاصداً تحليل محتواه ودراسة مراميه الدالّة علي الولاية والإمامة.[2] .



صفحه 82.





  1. تأتي غديريّة حسّان في طليعة شعره، وهي من أطول قصائده وأشهرها. راجع: الغدير: 34:2. بيد أنّ الذي يثير الأسف أنّ الدکتور محمّد طاهر درويش وضع کتاباً ضخماً في حسّان تحدّث عن شعره ومختلف أبعاد حياته، لکنّه لم يذکر هذا الشعر قط. راجع: کتاب «حسّان بن ثابت».
  2. راجع: أبيات حسّان بن ثابت، والقسم التاسع/ عليّ عن لسان الشعراء.