النظر إلي وجه علي عبادة
(قال المؤلف) أخرج ذلک محب الدين الطبري الشافعي في الرياض النضرة (ج 2 ص 244) و قال: هذا ما رواه أبو بکر في فضل علي و روي عنه و أخرجه ابن کثير في البداية و النهاية (ج 7 ص 357) و قال: روي هذا الحديث من حديث ابي بکر الصديق و عمر و عثمان بن عفان و عبد الله بن مسعود و معاذ بن جبل و عمران بن حصين و انس و ثوبان و عائشة و أبي ذر و جابر ان رسول الله صلي الله عليه و سلم (قال) النظر إلي وجه علي عبادة (قال) و في حديث عائشة ذکر علي عبادة (و اخرج) الحديث محب الدين الطبري في ذخائر العقبي (ص 95) عن جمع من الصحابة عن ابن مسعود و عن عمرو بن العاص و عن جابر و عن ابي هريرة و عن عائشة (ثم قال) حديث عائشة أخرجه ابن السمان في الموافقة، و حديث ابن مسعود أخرجه أبو الحسن الحربي، و حديث عمرو بن العاص أخرجه الابهري، و حديث جابر و عمران بن حصين و معاذ و أبي هريرة أخرجه ابن ابي الفرات. [صفحه 7] ((قال المؤلف) أخرج الکنجي الشافعي المتوفي سنة 658 ه حديث ابي ذر رحمه الله في کفاية الطالب (ص 67) و هذا نصه بحذف السند: قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله مثل علي فيکم أو قال في هذه الامة کمثل الکعبة المستورة النظر إليها عبادة و الحج إليها فريضة (ثم قال) حديث أبي ذر رواه أبو سلمان الخطابي، (و اخرج) الحديث جلال الدين السيوطي الشافعي المولود سنة 849 المتوفي سنة 911 ه في کتابه (تاريخ الخلفاء ج 1 ص 96) و قال أخرجه ابن عساکر من حديث ابي بکر و عثمان بن عفان و معاذ بن جبل و انس و ثوبان و جابر بن عبد الله و عائشة (و اخرج) الحديث الخوارزمي الحنفي في المناقب (ص 251) بسنده عن عمران بن حصين، و هذا نصه (قال) سمعت رسول الله صلي الله عليه (و آله) و سلم يقول: النظر إلي علي عبادة (و اخرج) حديث ابن مسعود بسند آخر و لفظه و لفظ ابن کثير في البداية و النهاية سواء (و في تاريخ ابن عساکر) الورقة (92) أخرج الحديث بإحدي و عشرين طريقا و بعبارات مختلفة، في بعضها قال رسول الله صلي الله عليه و سلم النظر الي علي عبادة، و في بعضها قال رسول الله صلي الله عليه و سلم النظر إلي وجه علي عبادة، و في بعضها قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ذکر علي عبادة و هذه العبارة الاخيرة مروية عن عائشة عن النبي صلي الله عليه و آله (و اخرج) الموفق بن احمد الحنفي في المناقب (ص 251) عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه (و آله) و سلم يقول: النظر إلي علي عبادة (و اخرج) الشيخ سليمان القندوزي الحنفي الحديث في ينابيع المودة (ص 254) من کتاب مودة القربي للسيد علي الهمداني الشافعي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله علي باب علمي و مبين لامتي ما أرسلت به من بعدي حبه ايمان و بغضه نفاق و النظر اليه رأفة عبادة (ثم قال) رواه [صفحه 8] أبو نعيم و أخرجه ايضا في (ص 235) عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله علي باب علمي و مبين لامتي ما أرسلت به من بعدي حبه ايمان و بغضه نفاق و النظر اليه رأفة و مودته عبادة (ثم قال) رواه الديلمي في فردوس الاخبار (و اخرج) الحمويني الشافعي إبراهيم بن محمد المتوفي سنة 772 ه الحديث في فرائد السمطين (و اخرج) القندوزي الحنفي الحديث ايضا في (ص 90) من ينابيع المودة و قال أخرجه ابن المغازلي الشافعي في المناقب عن عمران بن حصين و عن واثلة بن الاصقع و عن ابي هريرة، و هذا لفظهم قالوا قال رسول الله صلي الله عليه و اله النظر إلي وجه علي عبادة (و اخرج) الحديث إبراهيم بن محمد الحمويني الشافعي ايضا في فرائد السمطين عن ابي سعيد الخدري، و قد أخرج الحديث الخطيب الموفق بن احمد الحنفي في المناقب (ص 8) و الکنجي الشافعي في کفاية الطالب (ص 124) في ضمن حديث مفصل فيه فضائل عديدة و هي من جملتها، و إليک لفظ الکنجي بسنده عن جعفر بن محمد الصادق (عليهما السلام) عن علي بن الحسين عن ابيه عن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله ان الله جعل لاخي (علي بن ابي طالب) فضاثل لا تحصي کثرة فمن ذکر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر، و من کتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائکة تستغفر له ما بقي لتلک الکتابة رسم و من استمع إلي فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اکتسبها بالاستماع و من نظر إلي کتاب فضائله غفر الله له الذنوب التي اکتسبها بالنظر (ثم قال صلي الله عليه و آله) النظر إلي اخي علي عبادة و ذکره عبادة، و لا يقبل الله ايمان عبد الا بولايته و البراءة من أعدائه. (قال المؤلف) مجموع من عثرنا عليه من رواة هذا الحديث ثمانية عشر صحابيا و صحابية. [صفحه 9]
الحديث الثاني (الصواعق المحرقة لا بن حجر الهيتمي (ص 108) قال و کان أبو بکر يکثر النظر إلي وجه علي فسألته عائشة (أي عن سبب کثرة النظر إلي وجه علي عليه السلم) فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه و سلم يقول النظر إلي وجه علي عبادة (ثم قال) انه حديث حسن.
صفحه 7، 8، 9.