مفعل بمعني فعيل
نعم عزب عن الدهلوي قول الفراء المتوفي 207 في (معاني القرآن) وأبي العباس المبرد: بان الولي والمولي في لغة العرب واحد. وذهل عن إطباق أئمة اللغة علي هذا، وعدهم الولي من معاني المولي في معاجم اللغة وغيرهما کما في «مشکل القرآن» للانباري، و «الکشف والبيان» للثعلبي في قوله تعالي: أنت مولانا، و «الصحاح» للجوهري 2 ص 564، و (غريب القرآن) للسجستاني ص 154، وقاموس الفيروز آبادي 4 ص 401، و «الوسيط» للواحدي، وتفسير القرطبي 3 ص 431، ونهاية إبن [صفحه 362] الاثير 4 ص 246 وقال: ومنه قول عمر لعلي: أصبحت مولي کل مؤمن. وتاج العروس 10 ص 399 واستشهد بقوله تعالي: بان الله ولي الذين آمنوا وان الکافرين لا مولي لهم. وبقوله صلي الله عليه وآله: وأيما امرأة نکحت بغير إذن مولاها. وبحديث الغدير: من کنت مولاه فعلي مولاه[1] .
هلم معي إلي صخب وهياج تهجم بها علي العربية (ومن العزيز علي العروبة والعرب ذلک) ألشاه ولي الله صاحب الهندي في تحفته الاثني عشرية فحسب في رد دلالة الحديث أنها لا تتم إلا بمجيئ المولي بمعني الولي وان «مفعلا» لم يأت بمعني «فعيل» يريد به دحض ما نص به أهل اللغة من مجيئ المولي بمعني الولي الذي يراد به ولي الامر کما ولي المرآة: وولي اليتيم، وولي العبد، وولاية السلطان، وولي العهد لمن يقيضه الملک عاهل مملکته بعده.
صفحه 362.