الحجر الأسود ينفع و يضرّ
قال أبوسعيد: ثمَّ مضي في الطّواف، فقال له عليّ بن أبي طالب: «يا أميرالمؤمنين،إنّه ليضرّ و ينفع». فقال له عمر: بمَ قلتَ ذلک؟ قال: «بکتاب اللَّه». قال: و أين ذلک من کتاب اللَّه؟ قال عليه السلام: «قول اللَّه عزّوجلّ: «وَ إذَا أَخَذَ ربُّکَ مِنَ بَني آدَمَ مِنْ ظُهُورِهم ذرِّيَّتَهُم و أشهَدَهُم عَلي أنْفُسِهِم ألستُ بربِّکُم قالُوا بَلا»،[1] قال عليه السلام: «لمّا خلق اللَّه آدم عليه السلام مسح منکبه فخرجت ذريّته مثل الذّر، فعرّفهم بنفسه أنّه الربّ و أنّهم العبيد، و أقرّوا بذلک علي أنفسهم، و أخذ ميثاقهم بذلک، و کتبه في رَقٍّ أبيض». قال: «و کان هذا الرّکن الأسود يومئذ له لسانان و شفتان و عينان، فقال له: افتح فاک. ففتح فاه فألقمه ذلک الرَّقّ، و جعله في موضعه، و قال له: تشهد لمن و افاک بالموافاة إلي يوم القيامة». قال أبوسعيد: فقال له عمر بن الخطّاب: لا بقيتُ في قوم لستَ فيهم [صفحه 194] أباحسن، أو قال: لا عشتُ في قوم لستَ فيهم أباحسن.[2] .
في تاريخ دمشق لابن عساکر الشافعي، بإسناده عن أبي سعيد الخدري، قال: خرجنا حجّاجاً مع عمر بن الخطّاب، فلمّا دخل الطواف استلم الحجر و قبّله، و قال: إنّي لأعلم أنّک حجر لا تضرّ و لا تنفع، و لو لا أنّي رأيت رسول اللَّه صلي الله عليه و آله يقبّلک ما قبّلتک.
صفحه 194.