افتراء موهوم
و قال في تقدّم عمر علي عليّ عليه السلام في العلم: علم کُلُّ ذي حسّ علماً ضرورياً أنّ الّذي کان عند عمر من العلم أضعاف ما کان عند عليّ عليه السلام من العلم، إلي أن قال: فبطل قول هذه الوقّاح الجهّال، فإن عاندنا معاندٌ في هذا الباب جاهلٌ أو قليلٌ الحياء، لاح کذبه و جهله، فإنّا غير متّهمين علي حطِّ أحد من الصحابة عن مرتبته.[1] .
قال ابن محزم الأندلسي في کتاب (الملل و النّحل): کذب من قال بأنّ عليّاً کان أکثر الصحابة علماً، ثمّ بسط القول في تقرير أعلميّة أبي بکر و تقدّمه علي عليّ عليه السلام في العلم ببيانات تافهة، إلي أن قال: علم کُلّ ذي حظّ من العلم، أنّ الّذي کان عند أبي بکر من العلم أضعاف ما کان عند عليّ منه.