معرفي امام علي
حضرت فرمودند: به سبب اينکه محبت به آن حضرت عين ايمان است و عداوت با او کفر است و تحقيقا بهشت فقط براي اهل ايمان آفريده شده است و جهنم صرفا براي اهل کفر؛ بدين علت قسمت کننده بهشت و جهنم است و کسي داخل بهشت نمي شود الا با محبت او و کسي داخل در جهنم نشود الا کساني که دشمني با آن حضرت را داشته باشند. مفضل عرض کرد: اي پسر رسول خدا: بنابراين انبياء و اوصياي آنان هم علي (عليه السلام) را دوست داشته اند و دشمنانش را مبغوض د مي داشته اند؟! فقال نعم. قلت: فکيف ذلک؟! امام فرمود: آري، مفضل عرض کرد: چگونه است آن مطلب؟! [صفحه 718] حضرت فرمود: آيا ندانسته اي که پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم در روز خيبر فرمود: هر آينه حتما من پرچم و لواي جنگ را فردا به مردي مي سپارم که خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش نيز او را دوست دارند. و او از ميدان کار زار بر نمي گردد مگر اينکه خداوند بدست او فتح و ظفر را نصيب خواهد نمود.[1] . عرض کرد: بلي، امام فرمود: آيا ندانسته اي که چون يک پرنده بريان براي رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم آوردند آن حضرت به خداوند عرض کرد: بار پروردگارا! محبوب ترين مخلوقات خود را بياور تا او با من از اين پرنده بخورد و مقصود از احب خلق اله علي (عليه السلام) بود. عرض کرد: بلي، امام فرمود: ايا ممکن است که انبياي خداوند و اوصياي آنها دوست نداشته باشند مردي را که خدا و رسولش او را دوست داشته باشند و وي نيز خدا و رسولش را دوست داشته باشد؟ گفتم: نه. حضرت فرمود: آيا ممکن است که مؤ منين از امت هايي باشند که حبيب خدا و حبيب رسولش و حبيب پيمبرانش را دوست نداشته باشند؟ گفتم: نه. حضرت فرمود: بنابراين ثابت شد که تمامي پيامبران خدا و مرسلين از آنها تمامي مومنان، محبت و دوستدار علي بن ابيطالب (عليه السلام) هستند. و همچنين ثابت شد که تمامي مخالفين آنها دشمن او و دشمن تمامي دوستداران و اهل محبت او مي باشند. گفتم: آري. حضرت فرمود: بنابراين داخل در بهشت نمي شود مگر کسي که علي (عليه السلام) را دوست بدارد خواه از پيشينيان باشد و خواه از پسينيان؛ پس روي اين استدلال علي (عليه السلام) قسمت کننده بهشت و جهنم است. مفضل در اينجا عرض کرد: اندوه و غصه را از من گرفتي خداوند غصه و اندوهت را بزدايت. امام سپس فرمود: اي مفضل اين مطلب را بگير، زيرا آن از علوم مخزون و مکنون و پنهان است که کسي را بدان دسترسي نيست.[2] . [صفحه 719]
مفضل بن عمر از امام صادق (عليه السلام) سؤ ال کرد يابن رسول الله به چه دليل علي بن ابيطالب (عليه السلام) قسيم الجنة و النار تقسيم کننده بهشت و جهنم شده است؟
صفحه 718، 719.