حيوان سرکش
مؤلّف: علت عدم ضمان در دفعه اول عدم علم صاحب اوست، ولي در دفعات بعد، چون صاحبش از حال حيوان باخبر بوده وظيفه داشته از او مراقبت کند.[1] .
اميرالمومنين عليه السلام جنايتهاي حيوان سرکش را در اولين دفعه موجب ضمان نمي دانست ولي در نوبتهاي بعد صاحبش را ضامن مي کرد.