مقاله: دموکراسي در سقيفه
ثبوت، اکبر ملاحظه: اين مقاله برگرفته از نشريه صداي عدالت،29/1/1380 است که در صفحات 69 تا 71 نقد شده است. نمايه:تحليل و نقد جريان سقيفه چکيده: بر اساس اين نوشتار، از هنگامي که پاره اي از اصطلاحات رايج در فلسفه سياسي غرب مثل 'اشتراکيت'، 'دموکراسي' و 'سکولاريسم' در ميان مسلمانان رواج يافت، برخي از عهده داران تبليغات مذهبي و سياسي، با شناخت نارسايي که از مفهوم اين واژه ها و چگونگي مطرح شدن آنها در جهان غرب داشتند، در صدد برآمدند که براي آنها پيشينه هايي در تاريخ اسلام بيابند. در همين راستا اخيراً بعضي از اهل سنت، شيوه انتخاب خلفاي اوليه را مبتني بر اصل دموکراسي دانسته و به آن افتخار کرده اند. در مقابل در کشور ايران نيز برخي از مخالفان دموکراسي، به همين دليل دموکراسي در سقيفه را عامل انحراف حکومت اسلامي پس از پيامبر دانسته اند. حال آنکه شرايط و قرائن بسيار نشان مي هد نه تنها در سقيفه رأي مردم هيچ دخالتي نداشت، بلکه در انتخاب خليفه دوم و سوم نيز آراء عمومي و حتي رأي صحابه بزرگ نيز تأثير نداشت.
بازتاب انديشه در مطبوعات روز ايران، پياپي 13، ص 67-71، فارسي.