رثاء مهيار شيخنا المفيد
ما بعد يومک سلوة لمعلل سوي المصاب بک القلوب علي الجوي وتشابه الباکون فيک فلم يبن کنا نعير بالحلوم إذا هفت 5 فاليوم صار العذر للفاني أسي [صفحه 257] رحل الحمام بها غنيمة فائز کانت يد الدين الحنيف وسيفه مالي رقدت وطالبي مستيقظ؟ ولويت وجهي عن مصارع اسرتي قد نمت الدنيا إلي بسرها ورأيت کيف يطير في لهواتها[3] . وعلمت مع طيب المحل وخصبه لم أرکب الامل الغرور مطية ألوي ليمهلني إلي زمامها حلم تزخرفه الحنادس في الکري أحصي السنين يسر نفسي طولها وإذا مضي يوم طربت إلي غد أخشن إذا لاقيت يومک أو فلن سيان عنديد لقبض نفوسنا سوي الردي بين الخصاصة والغني والثائر العادي علي أعدائه لو فل غرب الموت عن متدرع أو واحد الحسنات غير مشبه أو قائل في الدين فعال إذا وقت ابن نعمان النزاهة أو نجا ولجاءه حب السلامة مؤذنا أو دافعت صدر الردي عصب الهدي [صفحه 258] لحمته أيد لاتني في نصره وغدت تطارد عن قناة لسانه وتبادرت سبقا إلي عليائها من کل مفتول القناة بساعد غير ان يسبق عزمه أخباره وافي الحجا ويخال أن برأسه ما قنعت افقا عجاجة غارة تعدو به خيفانة لو أشعرت بارة إن مسها جهد الطوي فسروا فناداهم سراة رجالهم بعداء عن وهن التواکل في فتي سمح ببذل النفس فيهم قائم نزاع أرشية التنازع فيهم ويبين عندهم الامامة نازعا بطريقة وضحت کأن لم تشتبه يصبو لها قلب العدو وسمعه يا مرسلا إن کنت مبلغ ميت فلج الثري الراوي فقل لمحمد من للخصوم اللد بعدک غصة من للجدال إذا الشفاه تقلصت [صفحه 259] من بعد فقدک رب کل غريبة ولغامض خاف رفعت قوامه من للطروس يصوغ في صفحاتها يبقين للذکر المخلد رحمة أين الفؤاد الندب غير مضعف؟ تفري به وتحز کل ضريبة کم قد ضممت لدين) آل محمد وعقلت من ود عليهم ناشط لا تطبيک[13] ملالة عن قولة فليجزينک عنهم ما لم يزل ولتنظرن إلي (علي) رافعا يا ثاوياوسدت منه في الثري جدثا لدي الزوراء بين قصورها ما کنتقبل أراک تقبرخائفا من ثل عرشک واستقادک خاطما[17] . من فل غرب حسام فيک فرده قد کنت من قمص الدجي في جنة متمنعا بالفضل لا ترنو إلي فمن أي خرم أو ثنية غرة [صفحه 260] ما خلت قبلک ان خدعة قانص أو أن کف الدهر يقوي بطشها کانوا يرون الفضل للمتقدم قول الهوي وشريعة منسوخة حتي نجمت فأجمعوا وتبينوا بکر النعي فسک فيک مسامعي ونزت بنيات الفؤاد لصوته ما کنت أحسب والزمان مقاتلي يوم أطل بغلة لا يشتفي فکأنه يوم الوصي(مدافعا ما إن رأت عيناي أکثر باکيا حشدوا علي جنبات نعشک وقعا وتنازفوا الدمع الغريب کأنما ال يمشون خلفک والثري بک روضة إن کان حظي من وصالک قبلها فلاعطينک من ودادي ميتا لو أنفدت عيني عليک دموعها ومتي تلفت للنصيحة موجع فسلوک الماء الذي لا أستقي قاصة القطرات تختم في الحصا نسجت لها کف الجنوب ملاءة [صفحه 261] صبابة الجنبات تسمع حولها ترضي ثراک بواکف متدفق حتي يري زوار قبرک أنهم ومتي ونت أو قصرت أهدابها [صفحه 262]
وله يرثي شيخ الامة ابن المعلم محمد بن محمد بن نعمان المفيد المتوفي 413
مني ولا ظفرت بسمع معذل
فيد الجليد علي حشا المتلمل[1] .
دمع المحق لنا من المتعمل
جزعا وتهزأ بالعيون الهمل
واللوم للمتماسک المتجمل
ما ثار قط بمثلها عن منزل
فلابکين علي الاشل الاعزل[2] .
وغفلت والاقدار لما تغفل؟
حذر المنية والشفار تحدلي
ودللت بالماضي علي المستقبل
لحمي وإن أنا بعد لما اؤکل
بتحول الجيران کيف تحولي
بلهاء لم تبلغ مدي بمؤمل
ووراءها الهوب[4] سوق معجل
ويقينه عند الصباح المنجلي
وقصير ما يغنيک مثل الاطول
وببضعة مني مض د أو مفصل
واشدد فإنک ميت أو فاحلل
ممدودة فم ناهش ومقبل
فإذا الحريص هو الذي لم يعقل
ينقاد قود العاجز المتزمل
بعفافه أو ناسک متعزل
بأخ وفرد الفضل غير ممثل
قال المفقه فيه ما لم يفعل
سلما فکان من الخطوب بمعزل
بسلامه من کل داء معضل
عن بحرها أو بدرها المتهلل
صدق الجهاد وأنفس لا تأتلي[5] .
أبناء فهر بالقني[6] الذبل
في نصر مولاها الکرام بنوعلي
شطب کصدر السمهرية أفتل
حتي يغامر في الرعيل الاول
في الحرب عارض جنة أوأخبل
إلا تخرق عنه ثوب القسطل
أن الصهيل يجمها لم تصهل[7] .
قنعت مکان عقيلها بالمسحل[8] .
لمجسد من هامهم ومرجل[9] .
لهم علي أعدائهم متوکل
لله في نصر الهدي متبتل
حتي يسوق إليهم النص الجلي
فيها الحجاج من الکتاب المنزل
وأمانة عرفت کأن لم تجهل
حتي ينيب فکيف حالک بالولي؟
تحت الصفائح[10] قول حي مرسل
عن ذي فؤاد بالفجيعة مشعل
في الصدر لا تهوي ولا هي تعتلي؟
وإذا اللسان بريقه لم يبلل؟
بکربک افترعت وقولة فيصل؟
وفتحت منه في الجواب المقفل؟
حليا يقعقع کلما خرس الحلي؟
لک من فم الراوي وعين المجتلي
أين اللسان الصعب غير مفلل؟[11] .
ما کل حزة مفصل للمنصل[12] .
من شادر وهديت قلب مضلل
لو لم ترضه ملاطفا لم يعقل
تروي عن المفضول حق الافضل
يبلو القلوب ليجتبي وليبتلي
ضبعيک يوم البعث ينظر من عل[14] .
علما يطول به البقاء وإن بلي
أجللته عن بطن قاع ممحل[15] .
من أن تواري هضبة بالجندل[16] .
فانقدت ياقطاع تلک الاحبل؟
زبرا تساقط من يمين الصيقل؟[18] .
لا تنتحي ومن الحجافي معقل
مغناک مقلة راصد متأمل
طلعت عليک يد الردي المتوغل
تلج العرين وراء ليث مشبل
حتي تظفر في ذؤابة يذبل[19] .
السباق والنقصان في المتقبل
وقضية من عادة لم تعدل
أن الاخير مقصر بالاول
وأعاد صبحي جنح ليل أليل
نزو الفصائل في زفير المرجل[20] .
يرمي ويخطيأن يومک مقتلي
منها الهدي وبغمة لا تنجلي
عن حتفه بعد النبي المرسل
منه وأوجع رنة من معول
حشد العطاش علي شفير المنهل
إسلام قبلک امه لم تثکل
کحل العيون بها تراب الارجل
حظ المغب ونهزة المتقلل
جهد المنيب ورجعة المتنصل
فليبکينک بالقوافي مقولي
يبغي السلو ومال ميل العذل
عطشان والنار التي لا أصطلي
وسما وتفحص في الثري المتهيل
رتقاء لا تفصي بکف الشمأل
للرعد شقشقة القروم البزل[21] .
يروي صداک وقاطر متسلسل
حطوا رحالهم بواد مبقل
أمددتها مني بدمع مسبل
صفحه 257، 258، 259، 260، 261، 262.