فيمن ادعت امراته انه عنين

80- في کتاب عجائب احکامه[1] بعد قوله: وحدثني ابي، عن ابي الحسن العسکري، قال: وقضي اميرالمؤمنين (ع) في رجل ادعت امراته ان زوجها عنين،[2] فانکر الزوج ذلک، فامر النساء ان يحشون فرج امراته بالخلوق ولم يعلم زوجها بذلک، ثم قال لزوجها: ائتها فان تلطخ ذکره بالخلوق فليس بعنين.[3] .

[صفحه 128]

81- وفيه[4] ايضا: وقضي (ع) ايضا في رجل ادعت امراته انه عنين، فقال: يا قنبر، خذ بيده فاذهب به الي نهر وقدر احليله،[5] فان کان علي مقداره الاول قبل ان يقع في الماء فهو عنين، وان کان قد تقلص ونقص عن مقداره الاول فقد کذبت وليس بعنين.[6] .

صفحه 128.

---

1. قضايا اميرالمؤمنين (ع): ح 16 و166، وفي ح 259 نحوه.
2. في المصدر: ادعت زوجته انه عنين.
3. بحارالانوار: 285:4 عن صفوة الاخبار، قضاء اميرالمؤمنين (ع): 178 ح 5 عن المناقب والکافي.
   

   وروي عن الامام الصادق (ع) في الکافي: 411:5 ح 8 من لا يحضره الفقيه: 549:3 ح 4891، تهذيب الاحکام: 429 ح 1710، الاستبصار: 251:3 ح 2، وسائل الشيعة: ح 2.

4. قضايا اميرالمؤمنين (ع): ح 18 و167، وفي ح 260 نحوه.
5. زاد في المصدر: ومره ان يقع في الماء ويقعد فيه ساعة، فاذا خرج من الماء فقدر احليله، فان کان مسترخيا علي مقداره الاول....
6. من لا يحضره الفقيه: 550:3 ح 4892 عن الصادق (ع)، وسائل الشيعة: 614:14 ح 4، قضاء اميرالمؤمنين (ع): 150 ح 9.