ماجاء عنه من الشعر
ويوم الدوح دوح غدير ولکن الرجال تبايعوها قال: فأنشدته، فقال: خذ اليک ياهناد، فقلت: هات ياسيدي فقال عليهالسلام: ولم أر مثل ذاک اليوم يوماً [صفحه 473] 2/8692- الشيخ الطوسي: روي منيف، عن جعفر بن محمد مولاه، عن أبيه، عن جده قال: قال علي عليهالسلام: صبرت علي مرّ الاُمور کراهة إذا کنت لا تدري ولم تک سائلاً 3/8693- الصدوق، حدثنا أبوالعباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقانيرحمه الله، قال: حدثنا أبوسعيد الحسين بن علي العدوي، قال: حدثنا الهيثم بن عبداللَّه الرمّاني، قال: حدثنا علي بن موسي الرضا عليهالسلام، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن علي بن الحسين، عن أبيه عليهمالسلام قال: کان أميرالمؤمنين عليهالسلام يقول: خلقت الخلائق في قدرة فأما السخي ففي راحة 4/8694- الشيخ الطوسي، أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني أبوحفص محمد ابنعثمان الصيرفي، قال: أخبرني أبوبکر محمد بن عبداللَّه العلاف المعروف بالمستغني قراءة عليه، قال: حدثنا محمد بن أبييعقوب الدينوري، قال: حدثنا عبداللَّه بن محمد البلوي، قال: حدثنا عمارة بن زيد، قال: حدثني بکر بن حارثة الزهري، عن عبدالرحمن بن کعب بن مالک، عن جابر بن عبداللَّه، قال: سمعت علياً عليهالسلام ينشد، ورسولاللَّه صلي الله عليه و آله يسمع: [صفحه 474] أنا أخو المصطفي لا شک في نسبي جدّي وجدّ رسولاللَّه منفرد فالحمد للَّه شکراً لا شريک له قال: فابتسم رسولاللَّه صلي الله عليه و آله وقال: صدقت ياعلي.[4]. 5/8695- الفنجکردي: في (سلوة الشيعة) عن جابر بن عبداللَّه الأنصاري، قال: سمعت علياً عليهالسلام ينشد ورسولاللَّه صلي الله عليه و آله يسمع: أنا أخو المصطفي لا شک في نسبي جدي وجد رسولاللَّه منفرد والحمد للَّه شکراً لا شريک له قال: فتبسم رسولاللَّه صلي الله عليه و آله وقال: صدقت.[5]. 6/8696- ابنعساکر، أخبرنا أبوالقاسم المستملي، أنبأنا أبوبکر البيهقي، أنبأنا أبوعبداللَّه الشحامي الحافظ، حدثني أبومنصور محمد بن عبداللَّه الفقيه الزاهد، أنبأنا أبوعمرو أحمد بن محمد النحوي باسناد له، أن يحيي بن خالد البرمکي لما حبس کتب من الحبس إلي الرشيد: إن کل يوم يمضي من بؤسي يمضي من نعمتک مثله، والموعد الحشر، والحکم الديان، وقد کتبت اليک بأبيات کتب بها أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب إلي معاوية بن أبيسفيان: أما واللَّه إن الظلم شؤم [صفحه 475] إلي ديان يوم الدين نمضي تنام ولم تنم عنک المنايا لأمر ما تصرمت الليالي 7/8697- ابنعساکر، أخبرنا أبوبکر محمد بن عبدالباقي، أنبأنا أبوبکر الخطيب، أنبأنا أبوالحسن علي بن يحيي بن جعفر بن عبدکوبة، أنبأنا أبوالحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري اللکي (المکي) بالبصرة، أنبأنا أحمد بن إسحاق ابنإبراهيم بن نبيط بن شريط أبوجعفر الأشجعي، حدثني أبيإسحاق بن إبراهيم ابننبيط، عن أبيه، عن جده، قال: قال علي بن أبيطالب [عليهالسلام]: إذا اشتملت علي اليأس القلوب وأوطأت المکاره واطمأنت ولم ير لانکشاف الضرّ وجه أتاک علي قنوط منک غوث وکل الحادثات إذا تناهت 8/8698- وعنه، أخبرنا أبوالغنائم محمد بن علي، أنبأنا محمد بن علي بن الحسن ابنعبدالرحمان العلوي، أنشدنا أبوالحسن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التميمي النحوي، أنشدنا الصولي أبوبکر محمد بن يحيي، لأمير المؤمنين عليهالسلام: ألا فاصبر علي الحدث الجليل ولا تجزع فإن أعسرت يوماً ولا تظنن بربک ظن سوء [صفحه 476] فإن العسر يتبعه يسار فلو أن العقول تجر رزقاً فکم من مؤمن قد جاع يوماً 9/8699- وعنه، أخبرنا أبومحمد عبدالکريم بن حمزة، أنبأنا أبوبکر الخطيب، أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، أنشدنا محمد بن يوسف بن أحمد الهمداني، أنشدني الحسن بن زيد الدقاق، أنشدني عمر بن جعفر الطبري، أنشدني علي بن جعفر الوراق لعلي بن أبيطالب[عليهالسلام]: أجد الثياب إذا اکتسيت فإنها ودع التواضع في الثياب تخوناً (تخوفاً) فرثاث ثوبک لا يزيدک زلفة وبهاء ثوبک لا يضرک بعد أن 10/8700- وعنه، أخبرنا أبوالمعالي عبداللَّه بن أحمد بن محمد بن عبداللَّه، أنبأنا أبوبکر بن خلف، أنبأنا الحاکم الامام أبوعبداللَّه الحافظ، أنبأنا أحمد بن کامل القاضي، حدثني عبداللَّه بن إبراهيم النحوي، قال: أنشد لأمير المؤمنين علي بن أبيطالب[عليهالسلام]: من عاش مات فلا يرجي إنابته وما تولي فليس الليت ينفعه وکل ما هو آت فانتظره غداً [صفحه 477] کيف البقاء وهذا الموت يحصدنا 11/8701- وعنه، أخبرنا أبوعبداللَّه الفراوي وغيره، عن أبيعثمان الصابوني، أنبأنا أبوالقاسم بن حبيب المفسر، قال: سمعت أباالحسن محمد بن محمد بن الحسن الکازري، يقول: سمعت إبراهيم بن محمد البيهقي، يقول: سمعت أباالعباس محمد بن يزيد بن عبدالأکبر مبرد، يقول: کان مکتوباً علي سيف علي بن أبيطالب [عليهالسلام]: للناس حرص علي الدنيا وتدبير لم يرزقوها بعقل عندما قسمت کم من أديب لبيب لا تساعده لو کان عن قوة أو عن مغالبة 12/8702- وعنه، أخبرنا خالي القاضي أبوالمعالي محمد بن يحيي بن علي القرشي، أنبأنا أبوالحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي الفقيه بمصر، أنبأنا أبومحمد بن النحاس املاءً، أنبأنا أبوالفضل يحيي بن الربيع (کذا) بن محمد العبدي، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نبأنا الربيع بن الفضل، قال: من قول علي بن أبيطالب عليهالسلام: أبني إني واعظ ومؤدّب واحفظ وصية والد متحنن أبني إن الرزق مکفول به لا تجعلن المال کسبک مفرداً واتل الکتاب کتاب ربک مو [صفحه 478] بتدبر وتفکر وتقرب واعبدإلهک بالانابة مخلصاً وإذا مررت بآية تصف العذاب يامن يعذب من يشاء بقدره إليک أبوء بعثرتي وخطيئتي بادر هواک إذا هممت بصالح واعمل لنفسک إن أردت حباءها أبني کم صاحبت من ذي غدرة واجعل صديقک من إذا أحببته واحذر ذوي الملق اللئام فإنهم ولقد نصحتک إن قبلت نصيحتي 13/8703- وعنه، أنشدنا أبوالقاسم الشحامي، أنشدنا أبوبکر البيهقي، أنشدنا أبوعبدالرحمان السلمي، أنشدني محمد بن العباس العصمي، أنشدني الخلادي، أنشدني السمري، وذکر أنه لأمير المؤمنين علي بن أبيطالب: کم فرحة مطوية لک ومسرة قد أقبلت من 14/8704- وعنه أخبرنا أبوالرجاء يحيي بن عبداللَّه بن أبيالرجاء القاضي، وفاطمة بنت أبيالحسن علي بن عبداللَّه النيسابوري باصبهان، قالا: أنبأنا القاضي أبومحمد عبداللَّه بن أبيالرجاء محمد بن علي املاءً سنة ثلاث وستين، أنبأنا أبو [صفحه 479] بکر محمد بن أحمد بن عبدالرحمان بن محمد بن عمر، أنبأنا أبوبکر أحمد بن محمد ابنموسي التميمي، أنبأنا محمد بن أبيسهل العطار، أنبأنا عبداللَّه بن محمد البلوي، أنبأنا شيبان بن فروخ المسمعي، عن أبيعمرو بن العلاء عن أبيه، قال: وقف علي ابنأبيطالب علي قبر فاطمة فأنشأ يقول: ذکرت أباأروي فبت کأنني لکل اجتماع من خليلين فرقة وإن افتقادي واحداً بعد واحد سيعرض عن ذکري وتنسي مودتي إذا انقطعت يوماً من العيش مدتي 15/8705- وعنه أخبرنا أبوالقاسم ابنالسمرقندي، أنبأنا أبوعلي بن المسلمة وأبوالحسن ابنالعلاف، قالا: أنبأنا أبوالقاسم عبدالملک بن محمد، أنبأنا أحمد بن إبراهيم الکندي، أنبأنا محمد بن جعفر الخرائطي، أنبأنا عمارة بن وثيمة، حدثني أبي، أنبأنا جرير بن عبدالحميد الضبي، عن حمزة بن حبيب الزيات قال: کان علي ابنأبيطالب [عليهالسلام] يقول: لا تفش سرک إلّا إليک فاني رأيت غواة الرجال قال ابنعساکر: وفي رواية يوسف: لا يترکون أديماً صحيحاً.[15]. 16/8706- وعنه، أخبرنا أبوعبداللَّه محمد بن الفضل، قال: أنشدت لأمير المؤمنين علي بن أبيطالب: [صفحه 480] نقشنا ودّ إخوان الصفاء فکلهم ذباب في ذباب 17/8707- وعنه، أخبرنا أبوغالب ابنالبناء، أنبأنا أبومحمد الجوهري، أنشدني بعض أصحاب الحديث، قال: کتبت عن علي ابنالطوسي قال: أنشدونا لعلي بن أبيطالب [عليهالسلام] أنه أنشد: حقيق بالتواضع من يموت فما للمرء يصبح ذا هموم صنيع مليکنا حسن جميل فياهذا سترحل عن قليل 18/8708- وعنه، أخبرنا أبوبکر محمد بن عبيداللَّه بن نصر المجلد، أنبأنا أبوالقاسم عبدالواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف قراءة عليه، أنبأنا عبيداللَّه بن أحمد إجازة، أنبأنا محمد بن العباس بن حيويه، أنشدنا أبوبکر محمد بن خلف المحوبي، أنشدني محمد بن علي بن عبيداللَّه لأمير المؤمنين علي بن أبيطالب[عليهالسلام]: الصبر من کرم الطبيعة والحق أمنع جانباً والشر أسرع جرية ترک التعاهد للصديق 19/8709- وعنه، أخبرنا أبوسعيد محمد بن إبراهيم بن أحمد العزي، أنبأنا أبو [صفحه 481] بکر محمد بن إسماعيل بن السري التفليسي، أنبأنا أبوعبدالرحمان السلمي، أنشدني أبوبکر محمد بن علي بن إسماعيل الفقيه الامام، أنشدني إبراهيم بن محمد بن عرفة، أنشدني أحمد بن يحيي ثعلب، وذکر أنه لعلي بن أبيطالب[عليهالسلام]: لئن کنت محتاجاً إلي الحلم إنني وما کنت أرضي عنک خدناً وصاحباً ولي فرس للحلم بالحلم ملجم فمن شاء تقويمي فاني مقوم 20/8710- وعنه، أنشدنا أبوالقاسم زاهر بن طاهر، أنشدنا أبوبکر البيهقي، أنشدنا أبوعبدالرحمان السلمي، أنشدنا الحسين بن يحيي الشافعي، أنشدنا السکري، أنشدنا الحسن بن علي البصري، أنشدنا عمر بن مدرک لعلي بن أبيطالب عليهالسلام: اصبر علي مضض الادلاج بالسحر لا تعجزن ولا يعجزک مطلبه إني رأيت وفي الأيام تجربة فقل من جد في شيء يطالبه 21/8711- إبراهيم بن محمد الجويني، أنبأنا عن جدي شيخ الاسلام جمال السنة أبيعبداللَّه محمد بن حمويه الجويني، الشيخ الامام العدل أبوطالب علي بن أنجب ابنعبيداللَّه، عن أبيأحمد علي بن علي بن سکينة اجازة عنه، إجازة عن القاضي الامام فخر الاسلام أبيالمحاسن عبدالواحد بن إسماعيل الروياني، املاءً سنة ثمان [صفحه 482] وستين وأربع مائة، قال: أنبأنا القاضي الامام أبوبکر عبدالملک بن عبدالعزيز البلخي بغزنة، حدثنا الحسن بن طاهر النطنزي، أنشدني أحمد بن تميم، أنشدني أبي، عن الأصمعي، عن الامام جعفر الصادق، عن أبيه، عن جده، عن أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهالسلام أنه قال: عش مؤسراً إن شئت أو معسراً وقال عليهالسلام: وعيشک بالهمّ مقرونة حلاوة دنياک مسمومة محامدک اليوم مذمومة إذا تمّ أمر بدا نقصه إذا کنت في نعمه فارعها وداوم عليها بشکر الاله 22/8712- وعنه، أنبأنا الشيخ الامام أبوالفضل عبداللَّه بن محمود بن مودود الحنفي، قال: أنبأنا الشيخ عبدالمجيب بن أبيالقاسم بن زهير، قال: أنبأنا الحافظ أبوالفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي إجازة، قال: أنبأنا الشريف الکامل نقيب النقباء طراد بن محمد العباسي قراءة عليه، قال: أنبأنا أبوبکر محمد ابنأحمد بن وصيف قراءة عليه، قال: أنبأنا محمد بن عبداللَّه بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا محمد بن روح الرقاشي، قال: حدثنا بدل بن المحبر، قال: حدثنا شعبة، عن أبيإسحاق، عن عاصم بن ضمرة، قال: سمعت علي [صفحه 483] ابنأبيطالب عليهالسلام يقول: وکن معدناً للحلم واصفح عن الأذي وأحبب إذا أحببت حباً مقارباً وأبغض إذا أبغضت بعضاً مقارباً 23/8713- من کلام أميرالمؤمنين عليهالسلام وهو منظوم: توقوا النساء فإن النساء وکل به جاء نص الکتاب فأما الدليل لنقص الحظوظ ونصف العقول فاجزاؤهن وحسبک من نقص أديانهن فوات الصلاة وترک الصيام فلا تطيعوهن يوماً فقد [صفحه 484]
1/8691- أبوالفتح الکراجکي، حدثني الشريف أبوعبداللَّه محمد بن عبيداللَّه الحسين بن طاهر الحسيني، قال: حدثني أبي، عن أبيالحسن أحمد بن محبوب، قال: سمعت أباجعفر الطبري يقول: حدثنا هناد بن السري، قال: رأيت أميرالمؤمنين علي بن أبيطالب عليهالسلام في الحمام، فقال لي: ياهناد، قلت: لبيک ياأميرالمؤمنين، قال: أنشدني قول الکميت:
خمأبالنا الولاية لو أطيعا
فلم أر مثلها أمراً شنيعا
ولم أر مثله حقاً أضيعا[1].
وأبقيت في ذلک الصواب من الأمر
عن العلم من يدري جهلت ولا تدري[2].
فمنهم سخي ومنهم بخيل
وأما البخيل فشؤم طويل[3].
معه رُبيتُ وسبطاه هما ولدي
وفاطم زوجتي لا قول ذي فند
البر بالعبد والباقي بلا أحد
معه ربيت وسبطاه هما ولدي
وفاطم زوجتي لا قول ذي فند
البر بالعبد والباقي بلا أحد
وما زال المسيئ هو الظلوم
وعند اللَّه تجتمع الخصوم
تنبه للمنية يانؤوم
لأمر ما تحرکت النجوم[6].
وضاق بما به الصدر الرحيب
وأرست في أماکنها الخطوب
ولا أغني بحيلته الأريب
يجيئ به القريب المستجيب
فمتّصل بها الفرج القريب[7].
وداو جواک بالصبر الجميل
فقد أيسرت في الدهر الطويل
فإن اللَّه أولي بالجميل
وقول اللَّه أصدق کل قيل
لکان الرزق عند ذوي العقول
سيروي من رحيق السلسبيل[8].
زين الرجال تعزّهم وتکرم
فاللَّه يعلم ما تجن وتکتم
عند الاله وأنت عبد مجرم
تخشي الاله وتتقي ما يحرم[9].
حتي القيامة لمَّا قيل قد مات
وکل ما فات من أمر فقد مات
وکل ما هو آت يومه آت
ولن تري أحداً ناج من آفات[10].
وصفوها لک ممزوج بتکدير
لکنهم رزقوها بالمقادير
ومائق نال دنياه بتقصير
طار البزاة بأرزاق العصافير[11].
فافهم فان العاقل المتأدب
يغذوک بالآداب کي لا تغضب
فعليک بالاجمال فيما تطلب
وتقي إلهک فاجعلن ما تکسب
قناً فيمن يقوم به هناک وينصب
إن المقرب عنده يتقرب
وانظر إلي الأمثال فيما تضرب
فقل وعينک بالتخوف تسکب
لا تجعلني في الذين يعذب
هرباً وهل إلّا إليک المهرب
وتجنب الأمر الذي يتجنب
إن الزمان بأهله يتقلب
فاذا صبحت فانظرن من تصحب
حفظ الإخاء وکان دونک يضرب
في النائبات عليک فيمن يحطب
والنصح أرخص ما يباع ويوهب[12].
بين أثناء النوائب
حيث تنتظر المصائب[13].
برد الهموم الماضيات وکيل
وکل الذي قبل الممات قليل
دليل علي أن لا يدوم خليل
ويحدث بعدي للخليل خليل
فإن عناء الناکبات قليل[14].
فإن لکل نصيح نصيحا
لا يدعون أديماً صحيحا
بأقلام الهباء علي الهواء
حياتهم وفاة للحياء[16].
ويکفي المرء من دنياه قوت
وحرص ليس يدرکه النعوت
وما أرزاقنا عنا تفوت
إلي قوم کلامهم السکوت[17].
والمن مفسدة الصنيعة
من قلة الجبل المنيعة
من جرية الماء السريعة
يکون داعية الفظيعة[18].
إلي الجهل في بعض الأحايين أحوج
ولکنني أرضي به حين أحوج
ولي فرس للجهل بالجهل مسرج
ومن شاء تعويجي فاني معوج[19].
وبالرواح إلي الحاجات بالبکر
فالنجح يتلف بين العجز والضجر
للصبر عاقبة محمودة الأثر
فاستصحب الصبر إلّا فاز بالظفر[20].
لابدّ في الدنيا من الغم
فلا تقطع الدهر إلّا بهم
فلا تأکل الشهد إلّا بسم
فلا تکسب الحمد إلّا بذم
توقّع زوالاً إذا قيل تم
فإن المعاصي تزيل النعم
فإن الاله سريع النقم[21].
فإنک لاقٍ ما عملت وسامع
فانک لا تدري متي الحب نافع
فانک لا تدري متي الحب راجع[22].
نقصن حظوظاً وعقلاً ودينا
فأوضح فيه دليلاً مبينا
فإرثهن نصف إرث البنينا
بنصف الشهادة في الشاهدينا
ما لست تزداد فيه يقينا
في مدة الحيض حيناً فحينا
تکون الندامة منه سنينا[23].
صفحه 473، 474، 475، 476، 477، 478، 479، 480، 481، 482، 483، 484.