حکمت 286
[صفحه 462] بيان: لعل عدوله- عليهالسلام- عن الجواب الحقيقي الي الاقناعي للاشعار بقله الفائده في معرفه تلک المسافه نحو ما قيل في قوله- تعالي-: قل هي مواقيت للناس، او لعسر اثباتها علي وجه لايبقي للمنافقين من الحاضرين سبيل الي الانکار کما صرح- عليهالسلام- به في جواب من سال عن عدد شعر لحيته، او لعدم استعداد الحاضرين لفهمه بحجه و دليل و عدم المصلحه في ذکره بلا دليل.
صفحه 462.