کلمه غريب 006
[صفحه 1126] در فرمايش آن حضرت عليهالسلام است: هر گاه کسيرا (از کسي) طلبي باشد او را واجب است همينکه دريافت کرد زکوه سال گذشته آن را بدهد (فقها را در باب زکوه در کتب فقهيه سخناني است که با ظاهر اين فرمايش فرق دارد هر که خواهد رجوع باقوال آنان کند) سيدرضي (ره) فرمايد: ظنون دين و وامي است که داين نميداند آن را دريافت ميکند يا نه، گاهي اميد بگرفتن و گاهي نااميد از گرفتن است، و اين از فصيحترين سخن است، و همچنين است حال هر چيزي که آن را طالب باشي و نداني که آن بدست تو ميافتد يا نه آن ظنون است، و گفتار اعشي (همداني شاعر معروف عرب) از همين راه است که گويد: ما يجعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل الفراتي اذا ما طما يقذف بالبوصي و الماهر يعني بجاي چاه قرار داده نميشود چاهي که معين نيست آبي دارد يا نه، و دور است از آمدن باران تند پر صداي ريزان مانند آب فرات که هنگام طغيان کشتي تناور را از پاي ميافکند، شاهد در ظنون است که بمعناي چاه کهنهايست که آب داشتن و نداشتنش معين نيست.
صفحه 1126.