فيمن هو ألاحق بالأذان والاحق بالاقامة

1/2171- محمّد بن الحسن باسناده، عن أحمد بن محمّد، عن البرقي، عن النوفلي، عن السکوني، عن جعفر، عن أبيه، عن علي عليه‏السلام قال: آخر ما فارقت عليه حبيب

[صفحه 149]

قلبي صلي الله عليه و آله أن قال: يا علي إذا صلّيت فصلّ صلاة أضعف من خلفک، ولا تتّخذنّ مؤذّناً يأخذ علي أذانه أجراً.[1].

2/2172- قال علي عليه‏السلام: قال رسول‏اللَّه صلي الله عليه و آله: يؤمّکم أقرؤکم، ويؤذّن لکم خيارکم.[2].

3/2173- کان علي عليه‏السلام يؤذّن ويقيم غيره، وکان يقيم وقد أذّن غيره.[3].

4/2174- محمّد، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن عبداللَّه بن زرارة، عن عيسي بن عبداللَّه الهاشمي، عن أبيه، عن جدّه، عن علي عليه‏السلام قال: المؤذّن مؤتمن، والإمام ضامن.[4].

5/2175- محمّد بن عليّ بن محبوب، عن محمّد بن الحسين، عن الحسن بن علي، عن الحسين بن علوان، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي عليه‏السلام قال: دخل رجلان المسجد وقد صلّي الناس، فقال لهما علي عليه‏السلام: إن شئتما فليؤمّ أحدکما صاحبه، ولا يؤذّن ولا يقيم.[5].

6/2176- محمّد بن أحمد بن يحيي، عن بنان بن محمّد، عن أبيه، عن ابن‏المغيرة، عن السکوني، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن علي عليه‏السلام أنّه کان يقول: إذا دخل الرجل المسجد وقد صلّي أهله، فلا يؤذّننّ ولا يقيمنّ، ولا يتطوّع حتّي يبدأ بصلاة الفريضة، ولا يخرج منه إلي غيره حتّي يصلّي فيه.[6].

7/2177- أتي رجل أميرالمؤمنين عليه‏السلام فقال: يا أميرالمؤمنين واللَّه إنّي لأُحبّک،

[صفحه 150]

فقال له: ولکنّي أبغضک، قال: ولِمَ؟ قال: لأنّک تبغي في الأذان کسباً، وتأخذ علي تعليم القرآن أجراً.[7].

8/2178- عن علي عليه‏السلام أنّه قال: ليس علي النساء أذان ولا إقامة.[8].

9/2179- الصدوق، عن أبي‏الحسن محمّد بن عليّ بن الشاه، عن أبي‏حامد أحمد ابن‏الحسين، عن أبي‏يزيد أحمد بن خالد الخالدي، عن محمّد بن أحمد بن صالح التميمي، عن أبيه، عن جدّه، قال: حدّثني أنس بن محمّد أبومالک، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن أبي‏طالب عليه‏السلام، عن النبي صلي الله عليه و آله، أنّه قال في وصيّته له: يا علي ليس علي النساء جمعة ولا جماعة، ولا أذان ولا إقامة، الخبر.[9].

10/2180 - عن علي عليه‏السلام: ليؤذّن لکم أفصحکم، وليؤمّکم أفقهکم.[10].

11/2181- البيهقي، أخبرنا أبوعبداللَّه الحافظ، أنبأ أبوبکر بن إسحاق، أنبأ محمّد ابن‏غالب، أنبأ أبوعمرو الحوضي وعمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم، قالوا: أنبأ شعبة، عن منصور، قال: سمعت هلال بن يساف يحدّث، عن أبي‏عبدالرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: المؤذّن أملک بالأذان، والإمام أملک بالإقامة.[11].

صفحه 149، 150.

---

1. من لا يحضره الفقيه 283:1 ح870؛ وسائل الشيعة 666:4؛ تهذيب الأحکام 283:2.
2. من لا يحضره الفقيه 285:1 ح880؛ وسائل الشيعة 640:4.
3. من لا يحضره الفقيه 291:1 ح902.
4. تهذيب الأحکام 282:2.
5. تهذيب الأحکام 281:2.
6. تهذيب الأحکام 56:3.
7. من لا يحضره الفقيه178:3 ح3674؛ وسائل الشيعة 666:4؛ تهذيب الأحکام 376:6؛ الاستبصار 65:3.
8. دعائم الإسلام 146:1؛ البحار 161:84.
9. الخصال، باب 511:19؛ مستدرک الوسائل 34:4 ح4116.
10. دعائم الإسلام 147:1؛ البحار 161:84.
11. سنن البيهقي 19:2؛ کنز العمال 353:8 ح23228.