ظلمات قبل الظهور

أَرْسَلَهُ عَلي حِينِ فَتْرَةٍ[1] مِنَ الرُّسُلِ، وَطُولِ هَجْعَةٍ مِنَ الْأُمَمِ، وَاعْتِزامٍ[2] مِنَ الْفِتَنِ، وَانتِشارٍ مِنَ الْأُمُورِ، وَتَلَظٍّ[3] مِنَ الْحُرُوبِ، وَالدُّنْيا کاسِفَةُ النُّورِ، ظاهِرَةُ الْغُرُورِ، عَلي حِينِ اصْفِرارٍ مِنْ وَرَقِها وَإياسٍ مِنْ ثَمَرِها، واغْوِرارٍ[4] مِنْ مائِها، قَد دَرَسَتْ أعْلامُ الْهُدي، وَظَهَرَتْ أعْلامُ الرَّدي، فَهِيَ مُتَجَهِّمَةٌ[5] لاَهْلِها، عابِسَةٌ فِي وَجْهِ طالِبِها.

ثَمَرُهَا الْفِتْنَةُ،[6] وَطَعامَهَا الجِيفَةُ،[7] وَشِعارُهَا[8] الْخَوْفُ، وَدِثارُهَا[9].

السَّيْفُ...[10].

[صفحه 28]

بَعَثَهُ وَالنّاسُ ضُلاَّلٌ فِي حَيْرَةٍ، وَحاطِبُونَ[11] فِي فِتْنَةٍ، قَدِاسْتَهْوَتْهُمُ الْأَهْواءُ، وَاسْتَزَلَّتْهُمُ[12] الْکِبْرِياءُ، وَاسْتَخَفَّتْهُمُ[13] الْجاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُ،[14] حَياري فِي زِلْزالٍ مِنَ الْأَمْرِ، وَبَلاءٍ مِنَ الْأَمْرِ، وَبَلاءٍ مِنَ الْجَهْلِ.

صفحه 28.

الفَترة: مابين زماني الرّسالة.
«اعتزام» من قولهم «اعتزم الفرس» إذا مرّ جامحاً.
«تَلَظّ»: أي تَلَهُّب.
اغورار الماء: ذهابه.
«متجهّمة» من «تجهّمه» اي: استقبله بوجه کريه.
«ثمرها الفتنة» اي: ليست لها نتيجة سوي الفتن.
الجيفة: اشارة إلي أکل العرب للميتة من شدة الاضطرار.
الشعار من الثياب: ما يلي البدن.
الدثار: فوق الشعار.
الخطبة: «89» الکافي: 15:1 و 60- الطراز: 342:1 للسيد العلوي اليماني.
حاطبون: جمع حاطب، وهو الذي يجمع الحطب، يقال لمن يجمع الصواب والخطأ: حاطب ليل.
استزلتهم: أدّت الي الزّلل والسقوط في المضارّ.
استخفتّهم: طيَّشَتْهُمْ: من لا يقصد وجهاً واحداً لخفّة عقله.
الجَهلاء: وصف مبالغة للجهل.