تحريف دين
«و من الناس من يعجبک قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله علي ما في قلبه و هو الدالخصام و اذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها و يهلک الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد».[1]. گفتار برخي از مردم درباره زندگي دنيا تو را شگفت ميآورد و خدا را بر آنچه در دل دارند گواه ميگيرند، حال آن که سرسخت ترين دشمنان است و چون از پيش تو بروند مدام ميکوشد تا بر زمين فساد کند و کشت و نسل را تباه سازد خداوند فساد را دوست نميدارد. قرطبي مينويسد: اين آيه درباره اخنس بن شريق نازل شده است او يکي از منافقان بود خدمت رسول اکرم آمد و اظهار اسلام کرد و قسم خورد که راست ميگويم و سپس از مدينه فرار کرد و در مسير به شترها و مزارع مسلمانان برخورد کرد مزارع را آتش زد و شتر را پي کرد که اين آيه نازل شد.[2] آيه دوم: «و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد».[3] بعضي از مردم در طلب خشنودي خدا جان خود را ميفروشند و خدا نسبت به بندگانش مهربان است. قرطبي ميگويد اين آيه در شأن علي (ع) نازل شده است زماني که رسول خدا (ص) در شب هجرت او را در بستر خود خوابانيد تا امر بر کفار مشتبهه شود.[4] با اين وصف معاويه براي اينکه بتواند عليه امام علي (ع) موج تبليغي بيافريند به سمرة بن جندب پيشنهاد کرد 100 هزار درهم بگير و تبليغ کن آيه اولي (که درباره منافقين نازل شده بود) درباره علي (ع) نازل شده است و آيه دوم (که بيانگر ايثار علي (ع) است) درباره ابنملجم مرادي نازل شده است؟! سمره اين پيشنهاد را نپذيرفت معاويه 200 هزار دهم پيشنهاد کرد سمره نپذيرفت معاويه 300 هزار درهم پيشنهاد کرد سمره نپذيرفت تا اينکه معاويه 400 هزار درهم پيشنهاد کرد سمره پذيرفت و اين کار را انجام داد.[5].
يکي از ويژگيهاي منافقان اين است که از دين استفاده ابزاري ميکنند و تا آنجا که بتوانند آن را در راستاي رسيدن به اهداف خود بکار ميگيرند بر اين اساس از هيچ نوع تحريفي نسبت به دين اباء ندارند يکي از شيوههاي کاري مخالفان امام علي (ع) تحريف شأن نزول آيات قرآن بود به اين صورت که آياتي که درباره منافقان نازل شده بود را به امام علي (ع) نسبت ميدادند و آياتي که درباره امام علي (ع) نازل شده بودرا به دشمنان او نسبت ميدادند و به عنوان نمونه به اين دو آيه توجه کنيد: