صحيفة الناموس
فعن الرضا علي بن موسي (عليه السلام) في حديث عن علامات الامام، قال:.. وتکون عنده صحيفة فيها أسماء شيعتهم إلي يوم القيامة، وصحيفة فيها أسماء أعدائهم إلي يوم القيامة[1]. وعن داود الرقي قال: قلت لأبي الحسن الماضي (عليه السلام): إسمي عندکم في السفط التي فيها أسماء شيعتکم؟ فقال: إي واللّه في الناموس[2]. وعن حذيفة بن اسيد الغفاري قال: دخلت علي علي بن الحسين بن علي (عليهم السلام) فرأيته يحمل شيئاً، فقلت ما هذا؟ قال: هذا ديوان شيعتنا[3]. وعن حبابة الوالبية قالت: قلت لأبي عبداللّه (عليه السلام): إن لي ابن أخ وهو يعرف فضلکم وإني أحب أن تعلمني أمن شيعتکم؟ قال: وما اسمه؟ قالت: قلت: فلان بن فلان، قالت: فقال: يا فلانة هات الناموس، فجاءت بصحيفة تحملها کبيرة فنشرها ثم نظر فيها، فقال: نعم هو ذا اسمه واسم أبيه ههنا[4]. وقريب من ذلک عدة روايات أخري تدل علي تلک الصحيفة[5]. وقد ذکرت أيضاً صحيفة لأسماء أعدائهم، فيحتمل أن تکون هذه الصحيفة حاوية لأسماء الشيعة والأعداء، ويحتمل کونها صحيفة أخري غيرها. ومهما يکن فلا بد أن تکون الصحيفة هذه کبيرة تسع العدد الهائل من الأسماء، إلاّ أن يقال بأن المذکور خصوص الخلّص من الشيعة والمتمحضون بالعداء وعلي أي حال فهو غير محال. ولعل الصحيفة الآتية هي صحيفة الأعداء بالخصوص.
من الصحف الأخري التي ورد ذکرها في بعض النصوص وأنها من مختصات الامامة، صحيفة فيها أسماء الشيعة وتدعي «الناموس».